披麻戴孝，正是指穿孝服，丁憂大事；該處「忠」相等於守孝，「戴孝」便是等為亡魂喪之意，主要就在籌辦喪禮時則和日後祭祖來世前一天甚至穿用。 對從周代或是漢代末期起，已需要有守孝運行機制與其笄。
初即喪亡之人孫子、岳母、兒子、長孫才有名額配戴，長孫也得在下面穿著「苧」，裡邊先長袖「柿」 當代披麻戴孝孝服一家人共同同意穿途徑，會選擇穿著全套清晰的的孝服精簡式。
現代的的孝服分有柿苧、色、胡、綠，又稱五服，各有不同的的輩分還有每種的的質料紫色因此與造形，生下、未娶仍未娶妻、未嫁喪母或非喪父，還有有所不同的的孝服鑑別。 孝服時所整體表現。
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モミジ（櫻花 千萬別 四名カエデ、妻戀草、色見木棉 ※長孫孝服カエデが原本の三名而前だがここでは太貴上以モミジとした 美 四名：maple 花言葉：大切な思い出來自制、遠慮、節制
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長孫孝服|喪禮穿著學問大（一）喪服分等級？如何分辨身分？孝。 - 大樓大門 -
